黄莲花代表什么意思（黄莲花花语）
黄莲花花语是很多朋友关心的问题，本篇文章从多个角度与大家分享包含黄莲花代表什么意思在内的知识点，希望对大家有所帮助。
本文目录一览：
黄色睡莲的花语是什么?
1、纯真圣洁
黄色睡莲生长在淤泥之中，即使身处泥塘，依旧能够保持纯洁的心灵和外表，因而有着纯真圣洁的花语察含。可将黄色睡莲送给德高望重的长辈，表达尊重和爱戴，也可送给内心纯洁的挚友，表达对他的一种赞美。
2、朝气曙光
黄色睡莲从傍晚开到第二天中午，迎接清晨和曙光，向着朝气蓬勃的方向，抛去暮气向着光明生长候，为了开出美丽的野早花朵而去奋斗，可送给正处于事业奋斗期的朋友，祝福他们未来一切顺利，给他们带去曙光的力量。
3、不懈努力
黄色睡莲的花语为不懈努力，黄色睡莲生长在池塘底部的淤泥之中，经过不懈的努力才能生长出来，才能冒败脊笑出水面，开放出鲜艳的花朵，因而有着不懈努力的花语。可将黄色睡莲送给准备参加高考的学子，希望他努力拼搏，取得成功。
4、清廉正直
黄色睡莲花还有着清廉高尚的寓意，古人有着，出淤泥而不染，濯清涟而不妖的诗句。表达出对人类具有清廉正直的品格，象征着古人对高风亮洁的一种追求，体现出人们对高尚品格的一种敬仰。
一个小姑娘，坐在水中央，穿着红衣衫，坐在绿船上。
荷花
荷花（Lotus flower）：属毛茛目睡莲科谈启，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。
荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
1985年5月荷花被评为中国十大名花之一。荷花是印度和越南的国花。
中文学名 荷花 拉丁学名Nelumbo SP. 别 称莲花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水华、泽芝、中国莲 界 植物界 门被子植物门 纲双子叶植物纲 亚 纲原始花被亚纲 目毛茛目 科睡莲科 亚 科莲亚科 属莲属 种荷花、美国莲花 命名者及年代 Gaertn. Fruct. et Semin. 1788 英文名称 Lotus flower
目录
1 植物学史
▪ 命名
▪ 渊源
2 形态特征
3 产地生境
4 生长习性
5 群系分类
▪ 中国莲系
▪ 美国莲系
▪ 中美杂种莲系
6 品种大全
7 繁殖方式
▪ 种子育苗
▪ 分藕栽植
▪ 太空育种
8 栽培技术
▪ 水质
▪ 施肥
▪ 越冬
9 病虫防治
▪ 黑斑病
▪ 腐烂病
▪ 斜纹夜蛾
▪ 蚜虫
10 主要价值
▪ 食用
▪ 药用
▪ 观赏
11 植物文化
▪ 寓意
▪ 民俗
▪ 诗词
▪ 传说
▪ 花语
植物学史编辑
命名
荷花 (50张)
莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏（hàndàn）古人称未开的荷花为菡萏，即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。
一、以其外形特征命名：荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说租侍世，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
二、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。
三、以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806-820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。
四、古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。
五、为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。
六、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的弊肢别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。[1]
渊源
“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约十万年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候温湿，高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落。大部分种子植物无法生存，只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙，蕨类植物称霸的地球上。其中，有一种今天人们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在中国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了一亿多年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在人们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。[2]
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。[2]
古植物学家徐仁教授，曾于20世纪70年代在柴达木盆地发现荷叶化石，历史至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的“河姆渡文化”遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000多年前的“仰韶文化”遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期（公元前Ⅱ世纪），古人食用蔬菜约40余种，藕是其中之一。《峪经》中有“腮有荷华”之句，意指中国大地上凡有沼泽水域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。[3]
自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代——西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。中国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。[3]
荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物院馆藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。[3]
秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人民处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。[3]
汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用。汉以前，中国的荷花品种均是单瓣型的红莲。到了魏晋，出现了重瓣荷花。[3]
西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播分布有着重要意义。江陵、合肥、成都等地的特产——莲藕均通过这些中心商市进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域，使北方人民进一步认识荷花，了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。北魏贾思勰的《齐民要术》记有“种藕法”：“春初掘藕根节，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。”；又有“种莲子法”：“八月九日取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，长二寸，使莲头平重磨去尖锐，泥干掷于池中重头泥下，自然周皮，皮薄易生，少时即出，其不磨者，皮即坚厚，仓卒不能也。”可见，当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。[3]
中国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝“神农”在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗，是中国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。荷花遂成为中国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。[3]
西汉时期，乐府歌辞逐渐盛行，由此产生了众多优美的采莲曲谣。其中有《采莲曲》（又称《采莲女》、《湖边采莲妇》）等，歌舞者衣红罗，系晕裙，乘莲船，执莲花，载歌载舞，洋溢着浓烈的生活气息，是中国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。
南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。[3]
隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑，隋朝建都长安后，更名为芙蓉园；南宋都城临安（今杭州市）的曲院风荷。尤其是经过贞观之治后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家创造的灵感来源。如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹；金银器上，尤其是盘边缘，多饰以富丽的莲瓣纹，整个风格华丽而真实。宋代的染纺业较唐代有更高的发展。著名女画家兼工缂丝的朱克柔创作的荷花缂丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材；是最优美多姿的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。荷花不愧为中国的传统名花。[3]
自北宋周敦颐写了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”。据史书记载：远在2500多年前，吴王夫差曾在太湖之滨的灵岩山离宫（今江苏吴县）为宠妃西施欣赏荷花，特自修筑“玩花池”，移种野生红莲。可说是人工砌池栽荷的最早实录。至今南北各地的莲塘比比皆是。湖南就是中国最大的荷花生产基地。每逢仲夏，采莲的男女，泛着一叶轻舟，穿梭于荷丛之中，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景多么美妙。至于旅游赏荷的去处就更多了。诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可看到连片荷花的芳容。[3]
形态特征编辑
荷花是多年生水生草本；根状茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔道，节部缢缩，上生黑色鳞叶，下生须状不定根。
叶圆形，盾状，直径25-90厘米，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘稍呈波状，上面光滑，具白粉，下面叶脉从中央射出，有1-2次叉状分枝；叶柄粗壮，圆柱形，长1-2米，中空，外面散生小刺。花梗和叶柄等长或稍长，也散生小刺；叶柄圆柱形，密生倒刺。
花单生于花梗顶端、高托水面之上，花直径10-20厘米，美丽，芳香；有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、黄色或间色等变化；荷叶矩圆状椭圆形至倒卵形，长5-10厘米，宽3-5厘米，由外向内渐小，有时变成雄蕊，先端圆钝或微尖，雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）；花药条形，花丝细长，着生在花托之下；花柱极短，柱头顶生；花托（莲房）直径5-10厘米。
坚果椭圆形或卵形，长1.8-2.5厘米，果皮革质，坚硬，熟时黑褐色；种子（莲子）卵形或椭圆形，长1.2-1.7厘米，种皮红色或白色。花期6-9月，每日晨开暮闭。果期8-10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。[4]
荷花是最古老的双子叶植物之一，同时又具有单子叶植物的某些特征。荷花的胚芽被鳞片包裹着，和单子叶植物相似。从花的结构看，荷花具有3、4层花被，外轮萼片状，内轮花瓣状，雄蕊多数，雌蕊离生，花粉粒为单沟舟形。莲的茎有明显的分节现象，地下茎节长满须根。这些都是单子叶植物的特征。荷花的芽为混合芽，人们所见的莲芽，是藕的顶芽以及各节腋芽的位置。根分为种子根和不定根两种，播种所出的由种子的胚根所形成的主根不发达，发挥功能作用的是不定根。荷花的茎就是藕，是荷花的地下根状茎，是荷花储藏养分和供繁殖的器官。荷花的花单生，两性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分组成。品种多样，花色丰富。[5]
荷花为窃根水生花卉。藕是荷花横生于淤泥中的肥大地下茎。藕的横断面有许多大小不一的孔道，这是荷花为适应水中生活形成的气腔。此种气腔在叶柄、花梗里同样可以见到。在茎上还有许多细小的运输水分的导管，导管壁上附有增厚的粘液状的木质纤维素。它具有一定的弹性，当折断拉长时，使出现许多白色相连的藕丝。老藕的丝尤多于微藕。种藕的顶芽叫“藕苫”，被鳞片包着。它萌发后抽出白嫩细长的地下茎，称为“藕带”。藕带分节，节的周围环生不定根。节上抽叶和花。从藕带先端形成的新藕叫主藕，旺盛者有4-7节藕筒，简长10-25厘米，直径约6-12厘米。主藕上分出支藕叫子藕；从子藕再长出的小葱称孙藕，常仅1节。藕的大小、形态、色泽、生藕的迟早、入泥深浅、品质风味等，均因品种而异，又受栽培和条件的影响。[6]
荷花叶大，直径可达70厘米，全线，呈盾状圆形，具14-21条辐射状叶脉。叶面深绿色、粗糙、满布短小钝刺。刺间有一层蜡质白粉，故能使雨水凝成滚动的水珠。叶背谈绿，光洁无毛，脉隆起，中央有圆柱状叶柄挺举荷叶出水。柄上倒生较密刚刺，叶柄与地下茎相连处呈白色，水中及水上部分则为绿色。叶分三种：以顶芽最初产生的叶，形小柄细，浮于水面，称为钱叶，或叫荷钱；最早从藕带上长的叶略大，也浮于水面，叫浮叶；后来从藕带上长的挺出水面的叶叫立叶。无论是钱叶、浮叶或立叶，出水前均相对内卷成棱条状。立叶依生长早晚，其大小、高矮、顺序表现出明显的上升阶梯和下降阶梯。在新藕形成时抽出的立叶，比前张大而刚刺较短，叫“后把叶”，在其前方再出现一张形小、柄短、叶背微红的叶，叫“终止叶”。人们只要辨别出终止叶，就能找到泥中新藕的方位。[6]
产地生境编辑
荷花一般分布在中亚，西亚、北美，印度、中国、日本等亚热带和温带地区。荷花在中国南起海南岛（北纬19度左右），北至黑龙江的富锦（北纬47.3度），东临上海及台湾省，西至天山北麓，除西藏自治区和青海省外，全国大部分地区都有分布。垂直分布可达海拔2000米，在秦岭和神农架的深山池沼中也可见到。[6]
中国早在三千多年即有栽培，在辽宁及浙江均发现过碳化的古莲子，可见其历史之悠久。而台湾地区则是在100年前才由日本引进，在台南白河镇、嘉义一带，培植面积已近350公顷，规模之广大，成为台湾最主要的观光地区之一。亚洲一些偏僻的地方至今还有野莲，但大多数的莲都是人工种植。[5]
生长习性编辑
荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘，是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20-60厘米的水深。同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，水缸所栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯．荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。[5]
群系分类编辑
重瓣红莲
中国荷花品种资源丰富，传统品种约达200个以上，又不断有新品种涌现。荷花品种分类是以荷花人工栽培的历史演进为依据，并适当结合栽培应用的实际。种和种型是品种分类的前提，其下以株型大小为一级分类标准，花的重瓣性为二级分类标准，花色为三级分类标准。凡口径26厘米以内盆（缸）中能开花，平均花径不超过12厘米，立叶平均直径不超过24厘米、平均高不超过33厘米者为小型品种（碗莲）；凡其中某一项超过指标，即列入大、中株型品种。依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、5群、23类及28组。[7]
中国莲系
一、大中花群：
a.单瓣类：瓣数2-20
1.单瓣红莲组如“古代莲”等。
2.单瓣粉莲组如“东湖红莲”等。
3.单瓣白莲组如“东湖白莲等。
b.复瓣类：瓣数21-590
4.复瓣粉莲组如”唐婉”等。
c.重瓣类：瓣数60-190
5.重瓣红莲组如“红千叶”等。
6.重瓣粉莲组如“落霞映雪”等。
7.重瓣白莲组如“碧莲”等。
8.重瓣洒锦组
仅见1种，即“大洒锦”。
d.重台类：
9.红台莲组仅见Ⅰ组1种，即“红台莲”（“重台莲”）。
e.千瓣类：
10.千瓣莲组仅见Ⅰ组1种即“千瓣莲”。[7]
“千瓣莲”为荷中珍品，自古有之。其变态的花托可分成两个或两个以上的轴心，花开放时外瓣层层谢薄，内层碎瓣（即小花瓣）不断增生，并旋转成两个或多个花心。外观成双花心考称“并蒂莲”，三个花心者称“品字莲”，四个花心者称“四面莲”，多个花心者称“五子莲”、“绣球莲”等，均不结莲蓬。其实，这些都是一种“千瓣莲”的花态变异现象，不能各自成为品种。
另有种并蒂现象，即荷花的花芽在分化过程中，受到某种外界环境条件的影响，而分成两个分生中心，进而发育成两个象是双脑胎的花蕾，于是在一支花柄上并开两朵花，结一对莲蓬。此系偶然现象，亦非品种特征，不能遗传。[7]
二、小花群：
f.单瓣类：瓣数2-200
11.单瓣红碗莲组如“火花”等。
12.单瓣粉碗莲组如“童羞面”等。
13.单瓣白碗莲组如“娃娃莲”等。
g.复瓣类：瓣数21-590
14.复瓣红碗莲组如“案头春”等。
15.复瓣粉碗莲组如“粉碗莲”等。
16.复瓣白碗莲组如“星光”等。
h.重瓣类：瓣数600~1300
17.重瓣红碗莲组如“羊城碗莲”等。
18.重瓣粉碗莲组如“小醉仙”等。
19.重瓣白碗莲组如“白雪公主”等。[7]
美国莲系
三、大中花群：
i.单瓣类：
20.单瓣黄莲组如“黄莲花”。[7]
中美杂种莲系
四、大中花群：
j.单瓣类：
21.杂种单瓣红莲组
22.杂种单瓣粉莲组
23.杂种单瓣黄莲组
24.杂种单瓣复色莲组
k.复瓣类：
25.杂种复瓣白莲组
26.杂种复瓣黄莲组
五、小花群：
l.单瓣类：
27.杂种单瓣黄碗莲组
m.复瓣类：
28.杂种复瓣白碗莲组[7]
单瓣白莲
单瓣粉莲
单瓣红莲
单瓣黄莲
粉莲 落霞映雪
复瓣粉莲
红台莲
千瓣莲
重瓣洒锦
杂种单瓣红莲
中美杂种莲种系复色莲型
重台白莲
重瓣黄莲
重瓣白莲
重瓣粉莲
什么是乌巴拉花？
莲花在藏.传佛教中称为“乌巴拉花”（UTPALA），乌巴拉本是“盛开”之意，在梵文中表示“夜莲花”。由于西.藏.高寒誉茄高海拔，莲花很难生长，便以乌巴拉花代指各种品质及颜色的莲花。
莲花是红色西方佛莲花部怙主阿弥陀佛的标志，其善识一切的特质表义将慈悲化为无上智慧。莲花清净无染的品性，是佛法纯净、再生及免受轮回之苦的最好象征。
一些莲花的旁侧还会长出含苞欲放的花蕾，开花的过程表义过去、现在、未来“三世佛”。
莲花部中最受尊崇的女性神祗之一白度母手持圣洁的白莲花，表义度母自性清净、完美无暇。同时白莲花也是“过去七佛”庆此察之一“式佛”的象征。
除了白莲花以外，还有红莲花、粉红莲花，黄莲花、金黄莲扒裤花、蓝莲花等不同形式，在不同的场景中都有其独特的涵义。
……
花店常见花语
花店常见花语
花店常见花语，我们知道，花的种类是有很多的，即使是一类花也是有很多颜色的，那么不同的颜色对于花语的解释也是有差别的。那么对于花语的知识，下面介绍花店常见花语，一起了解一下吧。
花店常见花语1
一、勿忘我的花朵颜色
勿忘我是一种十分美丽的花朵，很多人都喜欢其名字和花语，选择将其送给朋友、恋人，希望对方不要忘记我们彼此之间的深厚情谊。那勿忘我有几种颜色呢，其实勿忘我的花色众多，不过以蓝紫色最为常见。
除了蓝紫色的勿忘我以外，在生活中比较常见的勿忘我还有紫色、白色、黄祥饥色、蓝色、粉色五种颜色，这五种勿忘我的颜色不同，但都十分的美丽，并且它们还有着不一样的花语与寓意，适合送给不同的人。
二、不同颜色勿忘我的花语
1、紫色：深厚情感
紫色的勿忘我的花语含义是深厚的情感，其花瓣浓郁的紫色，就是在寓意着朋友或者恋人之间浓郁的情感，所以十分适合将其送给朋友，向对方表达自己对于友谊的珍重，还可以送给情感稳定的恋人，希望能一直保持浓郁的爱。
2、白色：永恒记忆
白色的'勿忘我一般被用来在和朋友或者师长、恋人分别时赠送，其永恒记忆的花语真实的表达了我们的心情，虽然即将分别，但是希望对方能够记住这束白色的勿忘谨袜返我，也让我们之间的记忆保持永恒永不褪色。
3、黄色：勃勃生机
花色为明亮的黄色的勿忘我，其花语为勃勃生机，代表了一种新生的希望。因此在朋友生病后对其进行探望时，可以选择送对方一束黄色的勿忘我，不仅可以使病房美观明亮，还可以表达自己希望朋友恢复生机与活力的祝福。
4、蓝色：深情好梁专一
花色和大海的颜色一样的蓝色勿忘我，是适合用来表达深情专一的一种花卉。在和恋人交往时，可以将蓝色的勿忘我送给对方，表示自己将对恋人专一，并且所有的深情都将倾注于对方身上，会一直爱着你直到永远。
5、粉色：唯一的爱
颜色为粉色的勿忘我，带有一种浪漫的气息，是十分适合用来表白和表达爱意的花卉。其花语含义为唯一的爱，将其送给恋人，可以表示自己对恋人的喜爱，此生只会爱你，希望可以和你白头偕老永不分离。
花店常见花语2
荷花的六种不同颜色及花语
白荷花：在生活中最常见的就是白色的荷花，每种荷花的颜色代表着不同的含义，白荷花的花语代表着怀念、恋情喜悦的意思，可以送给自己的爱人，恋人，可以代表着你心中想表达的含义，使爱情更加常久。
黄莲花：荷花本身代表着清白、坚贞、纯洁等多种意思，黄莲花也是很常见，有着很高的观赏价值，它的花语代表着失去希望、渐渐淡薄的爱，黄莲花不能随意的送人，容易破坏两人之间的感情。
红荷花：花友们都不知道荷花有什么颜色，在荷花的颜色中，还有红色的荷花，红色让人感到激情，给人一种不一样的感觉，一般红荷花的花语代表着坚毅、勇敢等意思，适合送给自己的父亲，代表着他在你心中的地位。
深蓝荷花：蓝色一般代表着纯洁、透明的意思，蓝色的莲花算不仅常见的意思，它代表着永恒、理智、平静等多种含义，寓意着能让死去的人复活，所以蓝荷花在生活中，不能随随便便的送人，容易让对方生气。
灰绿荷花：绿色代表着自然、和平、和谐的意思，它属于大自然的颜色，让人看的十分舒服，不过绿荷花的花语代表着谴责的意思，平时用荷花送人时，最好不要用绿荷花送人，容易使两人之间的有益、感情破裂。
暗紫荷花：在荷花的颜色中，暗紫荷花花语代表的意思十分深刻，因为它是暗紫色的，所以暗紫荷花代表着偷偷地爱慕的意思，如果有人送你一束暗紫荷花，代表着他(她)已经爱慕你很久了，希望和你在一起。
结语：通过上文的介绍，相信大家已经知道荷花有那几种颜色了，它们不仅有着很高的观赏价值，花语还代表着不同的含义。
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